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  • 人临终时的几点注意

    恨之心,必地狱。   三、不要哭泣:不要让老伴及不懂事的儿女孙子们,在临终的病人前哭泣,大声呼喊,或说家中难事等,以免扰乱心识,引起牵挂之心,则留恋娑婆,忘了一心念佛求生极乐,误了往生大事。   四、不要捐赠人体器官:修行功夫深,于色身毫不执着,可将器官捐赠给需要的人。一般人对色身都是执着的。捐献的器官一般在刚气绝身体未冷时就割下,神识尚未离体,容易起嗔心而地狱。   五、不赞成...

    佚名

    |临终 助念|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1651556002.html
  • 赵朴初答:佛教和各教派的关系怎样?

    为阿修罗--一种和天人差不多的好战斗的神,或为畜生,或为鬼,或地狱。一切众生永远升沉于天、人、阿修罗、地狱、鬼、畜生六道中,犹如车轮没有始终地转着,所以叫做轮回) 、"四大和合"...天人,将来也会地狱。关于这些,以后还可以谈。 ...

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21292410678.html
  • 如本法师答:“学佛越久,离佛越远”,是真的吗?

    慈悲不加被,甘脆不拜不学佛了,这因正见不足,所引发的退!如此一来,就难免学佛越久,离佛越远了。   若能正见(梵语samyag—drsti)大圣佛陀如实教义,因教义入门,正见增上,绝无退可言,现今依圣典引叙修行者,应遵守四种正法而修证,不可偏依外道法乃至一切非法,正信佛弟子不可不慎!   维摩诘经云:“依法不依人,依义不依语,依智不依识,依了义经不依不了义经。&...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14465412538.html
  • 让他生嗔恚心的,是他的冤亲债主

    他为什么会地狱?临命终时一念之差,遇到恶缘,引发了嗔恚。嗔恚是地狱道的业因,所以让他生嗔恚心的,真的是他的冤亲债主;而这些冤亲债主,可能就是他的家亲眷属。 他临终的时候,家亲眷属情深,难分难舍,伤心痛哭干扰他,把他的情执引发起来。他断气八个小时之内,阿赖耶识还没有离开,这个时候,家亲眷属触摸他的身体,引起他嗔恚,害他地狱,这样的事情相当普遍。 所以送终,不是件容易的事,真的要有常识,才能帮助...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22592475956.html
  • 奸污出家人要堕无间地狱

      邪淫的恶报,由于邪淫的对象,各不相同,所以恶报的轻重,大有差别。华严经云:“邪淫之罪,能令众生,三恶道。若生人中,得二种果报:一者妻不贞良,二者得不如意眷属。”以上所述妻子不贞,以及得不如意眷属,是最轻的邪淫恶报。地藏经云:“若遇邪淫者,说雀鸽鸳鸯报。”这种因邪淫而畜生,是邪淫恶报之较重者。罪福报应经云:“淫人妇女者,死入地狱,男抱铜柱,女卧铁床。”这种因邪淫而地狱,是恶报的更重...

    唐湘清居士撰

    |戒淫|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1659131910.html
  • 奸污出家人要堕无间地狱

    邪淫的恶报,由于邪淫的物件,各不相同,所以恶报的轻重,大有差别。华严经云:‘邪淫之罪,能令众生,三恶道。若生人中,得二种果报:一者妻不贞良,二者得不如意眷属。’以上所述妻子不贞,以及得不如意眷属,是最轻的邪淫恶报。地藏经云:‘若遇邪淫者,说雀鸽鸳鸯报。’这种因邪淫而畜生,是邪淫恶报之较重者。罪福报应经云:‘淫人妇女者,死入地狱,男抱铜柱,女卧铁床。’这种因邪淫而地狱,是恶报的更重者,可是...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17134216278.html
  • 中泰佛教关系

    中国僧人和佛教使节也前往该地进行友好访问。 其在西部的蒙族、罗斛族,在今泰属马来半岛和湄南河下游等处建立了一些国家,中国史书上称之为盘盘国、赤土国、狼牙修国、和罗国。其中盘盘国,在今泰南万仑、...”。另外还有洛阳义辉、荆州江陵道琳,都曾在往印度行程中,经行这条路线,到过郎迦戍国。义辉即在郎迦戍国婴疾而卒(见《大唐西域求法高僧传》),和罗国在今泰国古都阿瑜陀耶一带。据《旧唐书》卷一百九十七说:...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06292843907.html
  • 思恶趣苦——道次第传承诸师修心语录之六

    造成。”  五、又《入行论》中说:“若堕三途中,已离救护力。”颇公解释说:“如梦寐间乍觉,已恶趣,举目四望,无能作我救护者,但蜷伏悔恨而已。故皈依求救,今日须作,远离皈依救护之事,从此不复再作。”  ...若生彼中,何堪忍受!故未之先,应于粗重恶业,忏除令尽。”   九、思饿鬼苦:如《俱舍论》中说:“于印度王舍城下五百由旬,是其居处,水草全无,昏昧而过。其饿鬼王二刚因既有善业,复有粗重恶业,故既感天果,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07005948015.html
  • 问:受持八关斋戒有什么功德利益?

    我们害怕今生死后三恶道,那么,我们就应该认真受持八关斋戒。《十善业经》上说得很清楚,能受持八关斋戒的人第一不地狱,第二不饿鬼,第三不畜牲,第四不阿修罗。阿修罗是可善可恶,也可以划归恶道。  ...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/Item/78132.aspx
  • 华岩寺隆重举行传授三皈五戒法会

    ,三皈就是皈依佛,皈依法,皈依僧。皈依佛不地狱,皈依法不饿鬼,皈依僧不旁生。 皈依三宝的功德,非常殊胜。优婆塞戒经说:皈依三宝,能出生无量善法,是成就无上菩提的根本,所得福报,...

    重庆华岩寺

    |华岩寺|三皈五戒法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/1733208620.html